함께 걷는 길 | 최근 우리 교회의 흐름을 관통하는 두 가지 키워드는 단연 WYD와 시노달리타스입니다. 지난 2023년, WYD 준비를 위한 첫 모임에서 교구장 정순택 대주교님께서는 "2027 서울 WYD 준비는 시노드 교회를 향해 함께 걸어가는 여정"이라고 말씀하셨습니다. 대회를 1년 앞둔 올해, 서울주보는 WYD와 시노달리타스가 어떻게 맞닿아 있는지, 그리고 우리가 어떤 마음으로 신앙의 여정을 이어가야 하는지를 함께 헤아려보고자 합니다. 이 지면 대회를 앞두고 가장 근본적인 마음의 준비를 가다듬는 자리가 되기를 바랍니다.
세례를 받은 모든 이의 삶 안에서 성령께서 활동하신다는 믿음 때문에 우리는 서로에게 귀를 기울입니다. 이렇게 우리는 성령께서 우리에게, 그리고 내가 속한 교회 공동체에 바라시는 바가 무엇이고 어떻게 우리를 이끄시는지 알려고 합니다. 이것이 시노달리타스 과정에서 식별이라고 부르는 것입니다. 그런데 성령의 뜻은 ‘번개처럼’ 우리 마음속에 떠오르는 것도, 무슨 패를 맞추듯 ‘알아맞히는’ 그런 것도 아닙니다. 물론 기도 안에서 성령께서 말씀하실 수 있습니다만, 개인에게든 교회 안에서든, 식별은 하느님의 일인 동시에 인간의 일입니다. 즉 당신 뜻을 알려주시고 깨닫게 해주시는 이는 하느님이지만, 동시에 인간 편에서의 수고도 요청합니다.
교회 안에서 가장 모범이 되는 식별 장면은 사도 15,1-31에서 전하는 예루살렘 교회 총회입니다. 이방인으로서 예수님을 믿는 사람들이 생겨나자 일부 유다 출신 그리스도인들은 그들이 구원받기 위해서 율법대로 할례를 받아야 한다고 주장했습니다. 그래서 바오로와 바르나바 두 사람과 그들 사이에 적지 않은 분쟁이 일어났고, 이 문제를 해결하기 위해 사도들과 원로들이 예루살렘에 모였습니다. 오랜 논쟁 끝에 베드로 사도는 사람이 주님의 은총으로 구원받는 것이라고 연설하였습니다. 이어 바오로 사도와 바르나바도 자신들이 경험한 일들을 이야기합니다. 그리고 아마 보수적 입장이었을 야고보 사도가 성경 말씀에 비추어 그 이야기들을 해석합니다. 마침내 ‘사도들과 원로들은 온 교회와 더불어’ 이방인에게 할례의 짐을 지우지 않기로 결정합니다.
이 모임에서 우리는 식별을 위해 중요한 요소들을 발견합니다. 무엇보다도 모임은 성령 안에서 열립니다. 둘째, 실제 일어난 일들에 대해 듣고 베드로와 바오로의 조언과 판단을 신뢰합니다. 성경은 베드로가 이야기하자 온 회중이 잠잠해졌으며,(12절) 야고보 사도가 베드로와 바오로의 이야기를 어떻게 경청했는지 보도합니다. 이런 모습은 식별을 위해 실제 상황에 대한 충분한 이해가 중요하다는 것을 보여줍니다.
셋째, 사건들을 하느님 말씀에 비추어 해석합니다. 식별은 무엇보다도 하느님 말씀에 따라 이루어져야 합니다.
넷째, ‘온 교회’가 함께 결정합니다. 사도들과 신자들 모두 저마다의 경험을 갖고 식별 과정에 기여합니다. 그리고 이들의 관심은 자기 입장을 관철하는 것이 아닌, 성령께서 원하시는 것이 무엇인지를 아는 데에 있습니다.
다섯째, 승자도 패자도 없는 결정입니다. 이방인들이 할례 받을 필요가 없는 것으로 결정되었지만, 이들에게는 우상에게 바쳐진 음식을 먹지 않는 것과 같은 유다인들에게 중요한 규정들을 존중해줄 것이 권고됩니다. 그래서 유다인 출신이든 이방인 출신이든 모든 신자가 기뻐하였고, 교회의 일치는 보존됩니다.
교회 안에서 우리의 활동 모습은, 그리고 세계청년대회를 준비해 가는 우리의 모습은 예루살렘 교회 총회를 얼마나 닮았을까요? 혹시 그 분야에서 가장 풍요로운 경험을 하는 이들이 소외되고 있지는 않은가요?
최현순 데레사 | 서강대학교 전인교육원 교수
